
- Description
Buddhadhamma Tepitaka Jetavana _mixdown
ทบทวนธรรม
ชวนโยมเรียนพระไตรปิฎก
เรื่อง เชตวนสูตร
ธรรมะที่ทำให้ชีวิตบริสุทธิ์
วันหนึ่ง ท่านอนาถบิณฑิกเศรษฐี ป่วยหนักมาก ปวดร้าวไปทั้งตัว พระสารีบุตรกับพระอานนท์ไปเยี่ยมท่านที่บ้าน พระสารีบุตรเถระแสดงธรรมให้ฟังแล้ว ท่านเศรษฐีซึ้งในรสพระธรรมอย่างยิ่งเป็นพิเศษ ไม่เคยฟังธรรมลึกซึ้งอย่างนี้มาก่อนเลย ทั้งที่เป็นคนใกล้วัดใกล้ชิดพระพุทธเจ้า
พอพระสารีบุตรเถระกับพระอานนทเถระ กลับวัด ท่านเศรษฐีก็สิ้นชีพ ไปเกิดเป็นเทพบุตรชั้นดุสิต
วันหนึ่ง มาเฝ้าพระพุทธเจ้า ด้วยวรรณะที่งดงาม เปล่งปลั่งด้วยรัศมีงามยิ่ง ได้กล่าวธรรมนี้ ด้วยความที่ตนเองได้สัมผัสมาแล้ว จึงได้เป็นเทวดาชั้นดุสิต ว่า
คนบริสุทธิด้วยธรรม ๕ ประการนี้เท่านั้น ไม่ใช่ตระกูลดีเด่นตระกูลสูง หรือทรัพย์สินอย่างใดเลย ดังนี้
๑. งานที่สะอาดบริสุทธิ
๒. วิชชา
๓. ธรรม
๔. ศีล
๕. ชีวิตที่เป็นอุดมสูงสุด
อธิบายธรรม
๑. งานที่สะอาดบริสุทธิ
หมายถึงตั้งใจทำจิตของตนเองให้เป็นมรรคมีองค์ ๘ ประการ
๒. วิชชา
หมายถึงการมีปัญญาเป็นสัมมาทิฏฐิ และการคิดงดงาม เป็นสัมมาสังกัปปะ
๓. ธรรม
หมายถึงการเพียรพยามที่ถูกต้อง เป็นสัมมาวายามะ การมีสัมมาสติ และการมีสัมมาสมาธิ
๔. ศีล
หมายถึงการมีสัมมาวาจา และการมีสัมมากัมมันตะ ทำงานที่ถูกต้องตามธรรม
๕. ชีวิตที่เป็นอุดมสูงสุด
คนมีศีลเป็นชีวิตที่สูงสุด
ธรรมะ ๕ ประการนี้ เท่านั้น ที่ทำให้ชีวิตของเราในขณะนี้มีความสุข เมื่อเราสามารถฝึกจิตให้เป็นธรรมะ ๕ ประการ ด้วยการมีองค์มรรค ๘ ประการนี้แล้ว แทบทุกลมหายใจของเรา ล้วนแต่เป็นธรรมะทั้งนั้น หากความชั่วพยายามเกิดขึ้นในจิต เราก็รู้ทัน และรีบกำจัดมันทันที ชนะกิเลสบ้างแพ้บ้าง ก็ถือว่าเราทันกิเลส ไม่ยอมเป็นทาสของมัน
การดิ้นรนทำตนให้โดดเด่นในสังคม ด้วยลาภ สักการะ อำนาจก็ตาม การดิ้นรนหาทรัพย์ให้มากๆ เพื่อสนองความอยากของตนอันเป็นกิเลสนั้น มีแต่ก่อปัญหา ก่อทุกข์ไม่จบสิ้น แต่หากจะโดดเด่นในสังคม มีลาภ สักกาะ อำนาจ หรือมีทรัพย์มากมายด้วยหลักธรรม ๕ ประการนั้น เป็นความสุข เป็นความถูกต้องอย่างยิ่ง
คนมีจิตบริสุทธิ ๕ ประการ แล้วโดดเด่น มีลาภ ยศ สักการะ อำนาจ และมีทรัพย์มากมายด้วย เขาจะพาตนเองและครอบครัวให้มีความสุข พาองค์กรให้มีความสุข พาประเทศชาติให้มีความสุข
คนมีธรรม ๕ ประการ ถึงไม่มียศ อำนาจ หรือไม่รำ่รวยอะไร ก็เป็นผู้บริสุทธิ์ ตายแล้ว ก็จะเป็นเทวดาชั้นดุสิต
หมั่นฝึกตรวจสอบหลักธรรมนี้ในตนเองเสมอๆ เราจะอิ่มใจว่าเรามีธรรมะนี้ ถึงเรามีธรรมนี้ แต่หากเราปล่อยไปเรื่อยๆ ไม่เคยรู้ตนเองเลยว่า มีธรรมะอะไรบ้าง พลังแห่งความอิ่มใจ พลังแห่งความภูมิใจในธรรมก็ไม่เกิด
อ้างอิง
https://84000.org/tipitaka/read/r.php?B=15&A=977